濟(jì)南艾灸督灸臍灸培訓(xùn)班

【課程簡(jiǎn)介】

灸法在我國(guó)已有二千多年的歷史，其治療效果已為無(wú)數(shù)臨床實(shí)踐所證實(shí)。灸療作用機(jī)制與以下5個(gè)方面有關(guān)。

局部刺激

灸療是一種在人體基本特定部位通過(guò)艾火刺激以達(dá)到防病治病目的的治療方法，其機(jī)制首先與局部火的溫?zé)岽碳び嘘P(guān)。正是這種溫?zé)岽碳?，使局部皮膚充血，毛細(xì)血管擴(kuò)張，增強(qiáng)局部的血液循環(huán)與淋巴循環(huán)，緩解和消除平滑肌痙攣，使局部的皮膚組織代謝能力加強(qiáng)，促進(jìn)炎癥、粘連、滲出物、血腫等病理產(chǎn)物消散吸收；還可引起大腦皮質(zhì)抑制性物質(zhì)的擴(kuò)散，降低神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，發(fā)揮鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛作用；同時(shí)溫?zé)嶙饔眠€能促進(jìn)藥物的吸收。

經(jīng)絡(luò)調(diào)節(jié)

經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)重要內(nèi)容，也是灸療的理論基礎(chǔ)。人是一個(gè)整體，五臟六腑、四肢百骸是互相協(xié)調(diào)的，這種相互協(xié)調(diào)關(guān)系，主要是靠經(jīng)絡(luò)的調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代研究表明經(jīng)絡(luò)腧穴具有三大特點(diǎn)：

1.經(jīng)絡(luò)腧穴對(duì)藥物具有外敏性即用同樣艾灸方法選擇一定的腧穴與一般的體表點(diǎn)，其作用是明顯不同的。

2.經(jīng)絡(luò)腧穴對(duì)藥物作用的放大性經(jīng)絡(luò)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的體表循行路線(xiàn)，而是多層次、多功能、多形態(tài)的調(diào)控系統(tǒng)。在穴位上施灸時(shí)，影響其多層次的生理功能，在這種循環(huán)感應(yīng)過(guò)程中，它們之間產(chǎn)生相互激發(fā)、相互協(xié)同、作用疊加的結(jié)果，導(dǎo)致了生理上的放大效應(yīng)。

3.經(jīng)絡(luò)腧穴對(duì)藥物的儲(chǔ)存性腧穴具有儲(chǔ)存藥物的作用，藥物的理化作用較長(zhǎng)時(shí)間停留在腧穴或釋放到全身，產(chǎn)生整體調(diào)節(jié)作用，使疾病得以治愈。

調(diào)節(jié)免疫

許多實(shí)驗(yàn)都證實(shí)灸療具有增強(qiáng)免疫功能的作用。灸療的許多治療作用也是通過(guò)調(diào)節(jié)人體免疫功能實(shí)現(xiàn)的，這種作用具有雙向調(diào)節(jié)的特性，即低者可以使之升高，高者可以使之降低，并且在病理狀態(tài)下，這種調(diào)節(jié)作用更明顯。

藥理作用

灸療的用藥情況，雖比不得內(nèi)治法豐富，但從各種隔物灸及太乙、雷火針灸在臨床應(yīng)用的情況看也可窺灸療辨證論治之一斑。特別值得一提的是，灸療主要原料艾的功能。清代吳儀洛在《本草從新》中說(shuō)：“艾葉苦辛，生溫熟熱，純陽(yáng)之性，能回垂絕之亡陽(yáng)，通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，止諸血，溫中開(kāi)郁，調(diào)經(jīng)安胎，……以之艾火，能透諸經(jīng)而除百病?！笨梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，離開(kāi)了艾，灸療學(xué)就不存在了。

綜合作用

灸療作用于人體主要表現(xiàn)的是一種綜合作用，是各種因素相互影響、相互補(bǔ)充、共同發(fā)揮的整體治療作用。

首先，灸療的治療方式是綜合的。如冬病夏治，以白芥子等藥物貼敷膻中、肺俞、膏肓治療哮喘的化膿灸，以及以隔附子餅灸腎俞等穴的抗衰老等，其方式即包括了局部刺激（局部化膿灸、隔物灸）、經(jīng)絡(luò)腧穴（特定選穴）、藥物諸因素，他們相互之間是有機(jī)聯(lián)系的，并不是單一弧立的，缺其一即失去了原來(lái)的治療作用。

其二，治療的作用是綜合的。灸療熱的刺激對(duì)局部氣血的調(diào)整，艾火刺激配合藥物，必然增加了藥物的功效，芳香藥物在溫?zé)岘h(huán)境中特別易于吸收，艾灸施于穴位，則首先刺激了穴位本身激發(fā)了經(jīng)氣，調(diào)動(dòng)了經(jīng)脈的功能使之更好地發(fā)揮行氣血、和陰陽(yáng)的整體作用。

其三，人體反應(yīng)性與治療作用是綜合的。治療手段（灸療）——外因只能通過(guò)內(nèi)因（人體反應(yīng)性）起作用，研究人員發(fā)現(xiàn)，相同的灸療對(duì)患相同疾病的患者，其感傳不一樣，療效也不盡相同，究其原因，就是人體的反應(yīng)性各有差異。以上諸因素，在中醫(yī)整體觀念和辨證論治思想指導(dǎo)下，臨證進(jìn)行合理選擇，靈活運(yùn)用，方能發(fā)揮灸療效能。

溫經(jīng)散寒

人體的正常生命活動(dòng)有賴(lài)于氣血的作用，氣行則血行，氣止則血止，血?dú)庠诮?jīng)脈中流行，完全是由于“氣”的推送。各種原因，如“寒則氣收，熱則氣疾”等，都可影響血?dú)獾牧餍?，變生百病。而氣溫則血滑，氣寒則血澀，也就是說(shuō)，氣血的運(yùn)行有遇溫則散，遇寒則凝的特點(diǎn)。所以朱丹溪說(shuō)：“血見(jiàn)熱則行，見(jiàn)寒則凝”。因此，凡是一切氣血凝澀，沒(méi)有熱象的疾病，都可用溫氣的方法來(lái)進(jìn)行治療?！鹅`樞·刺節(jié)真邪》篇中說(shuō)：“脈中之血，凝而留止，弗之火調(diào)，弗能取之”。《靈樞·禁服》亦云：“陷下者，脈血結(jié)于中，血寒，故宜灸之”。灸法正是應(yīng)用其溫?zé)岽碳?，起到溫?jīng)通痹的作用。通過(guò)熱灸對(duì)經(jīng)絡(luò)穴位的溫?zé)嵝源碳?，可以溫?jīng)散寒，加強(qiáng)機(jī)體氣血運(yùn)行，達(dá)到臨床治療目的。所以灸法可用于血寒運(yùn)行不暢，留滯凝澀引起的痹證、腹瀉等疾病，效果甚為顯著。

行氣通絡(luò)

經(jīng)絡(luò)分布于人體各部，內(nèi)聯(lián)臟腑，外布體表肌肉、骨骼等組織。正常的機(jī)體，氣血在經(jīng)絡(luò)中周流不息，循序運(yùn)行，如果由于風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等外因的侵襲，人體或局部氣血凝滯，經(jīng)絡(luò)受阻，即可出現(xiàn)腫脹疼痛等癥狀和一系列功能障礙，此時(shí)，灸治一定的穴位，可以起到調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，平衡機(jī)能的作用，臨床上可用于瘡瘍癤腫、凍傷、癃閉、不孕癥、扭挫傷等，尤以外科、傷科應(yīng)用較多。

扶陽(yáng)固脫

人生賴(lài)陽(yáng)氣為根本，得其所則人壽，失其所則人夭，故陽(yáng)病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，或元?dú)馓撓?，脈微欲脫，當(dāng)此之時(shí)，正如《素問(wèn)·厥論》所云：“陽(yáng)氣衰于下，則為寒厥”。陽(yáng)氣衰微則陰氣獨(dú)盛，陽(yáng)氣不通于手足，則手足逆冷。凡大病危疾，陽(yáng)氣衰微，陰陽(yáng)離決等癥，用大炷重灸，能祛除陰寒，回陽(yáng)救脫。此為其他穴位刺激療法所不及。宋代《針灸資生經(jīng)》也提到：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活”。《傷寒論》指出：“少陰病吐利，手足逆冷……脈不至者，灸少陰七壯”?！跋吕?，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，無(wú)脈者，灸之”。說(shuō)明凡出現(xiàn)嘔吐、下利、手足厥冷，脈弱等陽(yáng)氣虛脫的重?；颊?，如用大艾炷重灸關(guān)元、神闕等穴，由于艾葉有純陽(yáng)的性質(zhì)，再加上火本屬陽(yáng)，兩陽(yáng)相得，往往可以起到扶陽(yáng)固脫，回陽(yáng)救逆，挽救垂危之疾的作用，在臨床上常用于中風(fēng)脫癥、急性腹痛吐瀉、痢疾等急癥的急救。

升陽(yáng)舉陷

由于陽(yáng)氣虛弱不固等原因可致上虛下實(shí)，氣虛下陷，出現(xiàn)脫肛、陰挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等，《靈樞·經(jīng)脈》篇云：“陷下則灸之”，故氣虛下陷，臟器下垂之癥多用灸療。關(guān)于陷下一癥，脾胃學(xué)說(shuō)創(chuàng)始者李東垣還認(rèn)為“陷下者，皮毛不任風(fēng)寒”，“天地間無(wú)他，唯陰陽(yáng)二者而已，陽(yáng)在外在上，陰在內(nèi)在下，今言下陷者，陽(yáng)氣陷入陰氣之中，是陰反居其上而復(fù)其陽(yáng)，脈證俱見(jiàn)在外者，則灸之”。因此，灸療不僅可以起到益氣溫陽(yáng)，升陽(yáng)舉陷，安胎固經(jīng)等作用，對(duì)衛(wèi)陽(yáng)不固、腠理疏松者，亦有效果。使機(jī)體功能恢復(fù)正常。如脫肛、陰挺、久泄等病，可用灸百會(huì)穴來(lái)提升陽(yáng)氣，以“推而上之”，又如《類(lèi)經(jīng)圖翼》云：“洞泄寒中脫肛者，灸水分百壯”。總之，這也是灸法的獨(dú)特作用之一。

拔毒泄熱

歷代有不少醫(yī)家提出熱證禁灸的問(wèn)題，如《圣濟(jì)總錄》指出：“若夫陽(yáng)病灸之，則為大逆”；近代不少針灸教材亦把熱證定為禁灸之列。但古今醫(yī)家對(duì)此有不同見(jiàn)解。在古代文獻(xiàn)中亦有“熱可用灸”的記載，灸法治療癰疽，就首見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，歷代醫(yī)籍均將灸法作為本病證的一個(gè)重要治法。唐代《備急千金要方》進(jìn)一步指出灸法對(duì)臟腑實(shí)熱有宣泄的作用，該書(shū)很多處還對(duì)熱毒蘊(yùn)結(jié)所致的癰疽及陰虛內(nèi)熱證的灸治作了論述，如載：“小腸熱滿(mǎn)，灸陰都，隨年壯”，又如“腸癰屈兩肘，正灸肘尖銳骨各百壯，則下膿血，即差”?！跋剩诟刹豢扇陶?，灸小腸俞百壯，橫三間寸灸之”。金元醫(yī)家朱丹溪認(rèn)為熱證用灸乃“從治”之意；《醫(yī)學(xué)入門(mén)》則闡明熱癥用灸的機(jī)理：“熱者灸之，引郁熱之氣外發(fā)，火就燥之義也”?！夺t(yī)宗金鑒·癰疽灸法篇》指出：“癰疽初起七日內(nèi)，開(kāi)結(jié)拔毒灸最宜，不痛灸至痛方止，瘡?fù)淳闹敛煌磿r(shí)”?？傊姆芤詿嵋裏?，使熱外出。灸能散寒，又能清熱，表明對(duì)機(jī)體原來(lái)的功能狀態(tài)起雙向調(diào)節(jié)作用。特別是隨著灸增多和臨床范圍的擴(kuò)大，這一作用日益為人們所認(rèn)識(shí)。

防病保健

我國(guó)古代醫(yī)家中早就認(rèn)識(shí)到預(yù)防疾病的重要性，并提出了“防病于未然”、“治未病”的學(xué)術(shù)思想，而艾灸除了有治療作用外，還有預(yù)防疾病和保健的作用，是防病保健的方法之一，這在古代文獻(xiàn)中有很多記載。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提到；在“犬所嚙之處灸三壯，即以犬傷法灸之”，以預(yù)防狂犬病。《備急千金要方》有“凡宦游吳蜀，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘溫瘧毒氣不能著人”。說(shuō)明艾灸能預(yù)防傳染病。《針灸大成》提到灸足三里可以預(yù)防中風(fēng)。民間俗話(huà)亦說(shuō)“若要身體安，三里常不干”、“三里灸不絕，一切災(zāi)病息”。因?yàn)榫寞熆蓽仃?yáng)補(bǔ)虛，所以灸足三里、中脘，可使胃氣常盛，而胃為水谷之海，榮衛(wèi)之所出，五臟六腑，皆受其氣，胃氣常盛，則氣血充盈；命門(mén)為人體真火之所在，為人之根本；關(guān)元、氣海為藏精蓄血之所，艾灸上穴可使人胃氣盛，陽(yáng)氣足，精血充，從而加強(qiáng)了身體抵抗力，病邪難犯，達(dá)到防病保健之功。現(xiàn)代，灸療的防病保健作用已成為重要保健方法之一。

美容

艾灸的美容與一般的化妝品美容，手術(shù)美容是兩個(gè)不同的概念，一個(gè)是本質(zhì)上的，另一個(gè)是表面上的?；瘖y品可以掩飾你的不足，手術(shù)可以改造你的結(jié)構(gòu)，可以滿(mǎn)足你暫時(shí)的虛榮心，但這些都無(wú)法給你真正的健康。因?yàn)榻】刀鼓闱啻撼ｑv，容光煥發(fā)，思維敏捷，反應(yīng)靈敏，那又是另一種不同層次上的美。通過(guò)吃藥，打針或者鍛煉，你或許也可以或多或少地達(dá)到你期望的效果。但沒(méi)有灸療好，艾灸是驅(qū)散疲勞，恢復(fù)元?dú)猓a(bǔ)充體能，平衡陰陽(yáng)的最有效的手段。 有很多女人臉上不光滑潔凈，這往往是內(nèi)分泌失調(diào)引起的，實(shí)際上還是陽(yáng)能不足，而不是像一般所說(shuō)的上火。

【教學(xué)環(huán)境】

【課程內(nèi)容】

1、掌握基礎(chǔ)灸法：直接灸、隔物灸、實(shí)按灸、懸灸；

2、了解使用4種衍生灸法：知熱灸、各種敷灸、督灸、臍灸

3、配穴方法：熟練掌握辨證配穴

4、輕松掌握艾灸的80個(gè)常用穴位及經(jīng)絡(luò)循行知識(shí)；

5、學(xué)會(huì)辨別灸材，選擇灸具，臍灸、督灸、八廖灸、太極能量灸、藥泥的操作、艾塔的制作、臍灸面碗的手工制作等；

6、亞健康保健及常見(jiàn)病調(diào)理；

7、艾灸的歷史，文化及發(fā)展脈絡(luò)；

8、艾灸館經(jīng)營(yíng)思路及開(kāi)店運(yùn)營(yíng)與拓客研討；

【適合人群】

1養(yǎng)生行業(yè)從業(yè)者

2大健康行業(yè)從業(yè)者

3經(jīng)絡(luò)理療從業(yè)者

4自己創(chuàng)業(yè)者

【行業(yè)情況】

艾灸在健康消費(fèi)和美容消費(fèi)日益正成為人們保健消費(fèi)的兩大熱點(diǎn)，并呈現(xiàn)四大趨勢(shì)：

1、日常消費(fèi)上升趨勢(shì)

據(jù)《國(guó)家統(tǒng)計(jì)年鑒》資料顯示，1997年居民健康消費(fèi)占消費(fèi)支出總額的5.9%。2007年居民健康消費(fèi)占消費(fèi)支出總量的8.7%。隨著生活水平的提高，美容塑身消費(fèi)在居民消費(fèi)中所占的比重和總量也是越來(lái)越大。

2、注重保健趨勢(shì)

1987年醫(yī)療消費(fèi)與保健消費(fèi)的比例大約為9.8:0.2，2007年醫(yī)療消費(fèi)與保健消費(fèi)的比例則大約為7:3。顯而易見(jiàn)，隨著生活水平的不斷提高，人們的保健意識(shí)也已越來(lái)越高，健康消費(fèi)已由原來(lái)只是注重“有病治病”的階段，發(fā)展到了開(kāi)始注重“無(wú)病防病”的階段。在美容領(lǐng)域，人們的消費(fèi)習(xí)慣也已由原來(lái)只注重外部保養(yǎng)，發(fā)展到了內(nèi)調(diào)外養(yǎng)、內(nèi)外兼修的新境界。

3、綠色醫(yī)療趨勢(shì)

綠色醫(yī)療就是指既能治好人的病癥，又不傷害人的身體的醫(yī)療方法。隨著文明的不斷進(jìn)步，人們已認(rèn)識(shí)到抗生素在解除人類(lèi)病癥的同時(shí)，也對(duì)人體的健康帶來(lái)了巨大的傷害。而有著幾千年歷史的中醫(yī)傳統(tǒng)療法，如一碗湯，一根針，一柱灸等等，恰恰正是綠色醫(yī)療的典型代表。以中醫(yī)傳統(tǒng)療法為核心的綠色療法，正被越來(lái)越多的人關(guān)注和應(yīng)用，成為一種世界性趨勢(shì)。同樣，化工合成型美容產(chǎn)品也正在逐漸被生物型美容產(chǎn)品所取代。

4、養(yǎng)生保健流行

養(yǎng)生保健是未來(lái)人類(lèi)生存發(fā)展的必然趨勢(shì)，有病才去治病的被動(dòng)理療概念慢慢被淘汰，而積極預(yù)防、平常養(yǎng)生保健、真愛(ài)生命已成為趨勢(shì)。這也正符合中醫(yī)的“不治已病治末病”的預(yù)防理念。養(yǎng)生保健已經(jīng)形成一種新興的產(chǎn)業(yè)，是前途無(wú)量的自然產(chǎn)業(yè)。它的發(fā)展決定一個(gè)民族的盛衰和繁榮，它的市場(chǎng)前景是無(wú)限的！

由此可見(jiàn)，艾灸養(yǎng)生在國(guó)內(nèi)有著極好的群眾基礎(chǔ)和文化背景，有著很好的市場(chǎng)發(fā)展前景，艾灸養(yǎng)生也將成為保健養(yǎng)生行業(yè)的主導(dǎo)。