光影流轉 筆下生花 ｜ 編導學子優(yōu)秀作業(yè)展

冷意漸遠，春意盎然。剛剛過去的寒假里，天藝編導學子們從未停下專業(yè)練習的步伐，一部部電影、一次次拉片、一篇篇影評，他們認真、積極、忘我地投入對待。為了鼓勵學子們，天藝老師從中評選出了幾篇優(yōu)秀作業(yè)，并為優(yōu)秀學子們準備了豐厚的獎品。

那獎品到底有什么呢？登登登--

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書籍若干

到底獎品會花落誰家？

讓我們來看看，并賞析他們的優(yōu)秀作品吧

高一優(yōu)秀作業(yè)

甄婧同學優(yōu)秀作業(yè)展示

唐人街探案3影評--甄婧

這是一部眾所期盼的電影，在時隔一年后，這部影片終于面世了這亦是一部集歡笑、淚水、懸疑、推理于一身的大片。

影片一開頭，熟悉的風格又出現(xiàn)在了我們的面前。該片講述了

繼“曼谷奪金殺人案”“紐約五行連環(huán)殺人案”后，唐人街神探組合唐仁、秦風被野田昊請到東京，調查一樁離奇的謀殺案的故事。

記得以前答有關孫悟空的題目時老師有說，孫悟空有猴性、神性和人性。何為人性?就我理解而言，是人與動物在心理方面的不同，人之所以是高級動物就是因為擁有人性。

其實影片中也有對人性的解讀。斑馬線對面亮紅燈時，行走的人們非但沒有停下來等待，反而是互相拉著手，急匆匆地往馬路對面跑去。在那一刻，置法規(guī)于無形，這就是當今的人性。盡管秦風是為了贏得游戲而闖上公交車撒錢，但在那一剎赤裸裸的人性暴露無遺。人們爭先恐后地擁擠到公交車前，搶奪那紛紛揚揚的紙幣。不顧社會的秩序，不顧法律的界限，不顧生命的安危。這便是渾渾噩噩的人性。

當然如果因此判決了人類只有此人性又是錯誤的，這世上并非沒有善良的人性，只是在巨大誘惑之前，又有多少人能保持內心的純凈呢?善與惡這個話題在第 一部的時候也出現(xiàn)了，思諾說“善與惡是對立的兩面”。我們從小便從童話中得知，法律永遠是站在正義的一方。正義或許遲到，但永遠不會缺席?？珊螢檎x?又何為邪惡呢?世界如此之大，無論秩序如何森嚴，無論法律如何殘酷，都沒有一條明確的界線來衡量黑與白，即惡與善。也許劇情是有些狗血，讓人難以置信與理解，但這也確確實實可能發(fā)生在我們身邊。

渡邊勝為了讓自己的父親給孫女錢治病，不惜在雨中跪立。但上層貴族的生活也是十分殘酷，有得必有犧牲，婚姻也由不得自己…他最終為了得到那筆救命錢，聽從父親放棄了母女倆，娶了與自家族交好的貴族千金為妻。在我們感嘆他偉大又心酸的壯舉時，其女小林杏奈又緩緩道出了自己的故事。

在自己與母親被父親拋棄后，生活是異常艱辛，語言不通，工作也無，母親只能去偷去搶.為了一碗蕎麥面，一塊草莓蛋糕，母親從了流氓后入獄，最終病死于監(jiān)獄。生活如此之貧苦，我們甚至難以想象小林是如何一點一點長大成人。

父親懦弱的拋棄，母親凄苦的堅強，一切的一切導致了這一樁反轉巨大的密室案?？晌覀兡苷f其父親有錯嗎，又能說小林的復仇是無辜的嗎?這世上惡人也能有善，善人也并非無惡，善與惡是一個無終止的圓，其盡頭在哪，我們都無從得知。

我覺得這部影片特效和游戲環(huán)節(jié)的設計非常精彩。在醫(yī)院換尸的那一段創(chuàng)意很好笑。但這部對主線的描述有點頭重腳輕，全文到底是要反映什么呢?對父親行為的批判？對女兒遭遇的同情?反映社會黑暗?可惜沒有講清楚，結尾草率了。推理環(huán)節(jié)沒有之前兩部精彩。

高二優(yōu)秀作業(yè)

許詩泳同學優(yōu)秀作業(yè)展示

熔爐影評《維護人性的善》--許詩泳

電影熔爐借用一樁道貌岸然的老師性侵虐待殘障兒童的法案，向我們展現(xiàn)了社會上對弱勢群體的漠視與不公，但令寒心的不僅是案子離奇和荒誕，更還有每一個參與者和旁觀者的漠視和麻木，都如在霧都中被蒙上的雙眼，黑白顛倒的荒謬。

電影以現(xiàn)實主義為背景，整體畫面的灰色基調給人以視覺沖擊，多以大范圍的黑暗，通過視覺弱點利用對人未知的恐懼達到恐怖的效果。

一群年幼的兒童在最童真的年齡中本應好好讀書，過著正常的生活，卻因為殘障和弱視的原因被不公對待和冷嘲熱諷，全片只有兩名無權無勢的主人公幫孩子討公道，背地里的權勢者卻相互勾結和受賄。金錢面前正義被踐踏被污蔑，人性的陰暗在影中處處回蕩。

電影中的物品也有一定的寓意，男主在黑暗的腸道里走進了那個女孩被虐待的門前，陰森無聲的畫面和陰暗的視覺效果，增添了懸疑色彩。門的外面，是成人法治公平不公的現(xiàn)實，是有心而無力揭穿的真相。還有影片中施暴的老師辦公室掛著的那些十字架，齷齪的人性卻依靠著虛偽的宗教自欺欺人，反映了社會權力與勢力勾結的邪惡的人面獸心的虛偽表象。

在這個金錢崇尚而丟失人心的時代，仿佛正義成了兒戲，而金錢可以買通被蒙蔽的雙眼，權利可以壓榨底層的希望和生命。社會猶如一個莫大的熔爐，熔化掉人的良知和人性，將人同化成一個漠然冰冷的人。然而越是融化的徹底，人越是麻木的妥協(xié)和默認，這是社會的悲哀。

在許多人心中，法律原本是維護正義的武器，是將罪惡受之于繩的工具，然而正義并沒有得到伸張，罪犯仍然逍遙法外。這種難以接受但又情理之中的結局，讓全篇達到一個憤懣而無奈的高潮。電影用如此慘烈的方式控訴著社會的丑惡和現(xiàn)實，欲訴無門的黑暗。最 后弱勢群體的靜坐反抗被警方鎮(zhèn)壓，老師抱著男孩的遺照想告訴人們真相和事實，可都被過路的人冷眼相看。老師被鎮(zhèn)壓的水槍擊倒在地，遺像被人踩碎。老師目送迷茫，他不知道自己堅持那么久是對是錯，他迷茫這個社會是否真的有光明?？耧L密集的樹葉沙沙發(fā)出陰險的奸笑，仿佛嘲笑著這些不知好歹的家伙。

群體是邪惡的，個人是善良的，影片的最 后壞人雖然沒有得到完備的懲罰，但社會卻多了一些幫助弱勢群體的人。我們都明白，社會需要嚴格的法治才能規(guī)范人性，而人性又是極其復雜的東西，人的自私和面對利益面前大都會趨向利益，這些是人的本性。但人必須甘于本性嗎？因為是人，我們也同樣擁有良知，改變世界的勇氣，一個人的正義并非正義，唯有多數人的并肩作戰(zhàn)向往社會美好的一面，這個被蒙上霧的社會才能被擦干擦亮。

世界有影子的存在，也意味著光的存在，正如影片中的一句話，我們努力是為了不讓世界改變我們。即便是微弱的一份力，也是改變世界的力量，更是維護正義的曙光，任何時候都不應該丟棄這樣的希望。

徐宇微同學優(yōu)秀作業(yè)展示

星際穿越影評《愛永存》--徐宇微

“愛是一種力量，讓我們超越時空的維度感知它的存在”。五維空間中，庫珀利用留給墨菲的手表向她傳達訊息，他們看不見彼此，卻能感知到對方的存在。隔著兩個維度，不知多少光年的距離，他們成功對接，并實行Plan A拯救了全人類。這是影片《星際穿越》中的一幕，該片主要講述了枯萎病肆虐的地球，大部分植物都瀕臨滅絕，人類缺乏的不僅僅是食物，還有我們賴以生存的氧氣。再過不久，人類就會隨著植物一同滅絕，沙塵逐漸掩蓋人類生存的痕跡，直到地球自我修復亦或是自我毀滅。

片中運用遠景展現(xiàn)浩瀚無垠的宇宙和人類相對宇宙來說的渺小和微不足道。庫珀最終還是登上了飛船，載著希望飛往宇宙。環(huán)形的永恒號在宇宙中旋轉，這里運用遠景，把永恒號和地球的一部分同時攝進畫面，兩者間的對比就像大象和螞蟻。而永恒號也顯得無比脆弱，但這是人類用最 先進的技術創(chuàng)造出來的智慧結晶，更別說地球的質量和體積相比于其他星球又更小了一些?？梢娙祟愒谟钪嬷酗@得多么微小，就像空氣中的塵埃。永恒號飛船運行正常，他們逐漸遠離人類生活了上百萬年的地球，去尋找新的居住地。這里運用遠景展現(xiàn)永恒號航行在漆黑的宇宙中，散發(fā)著微弱的光，像夜空中唯 一的一顆星。也從側面告訴觀眾，這趟旅途危險和困難重重，甚至有可能無法成功。地球是人類的起源地，滿足了人類生存的一切條件，這個世界上可能再沒有比地球更完美更適合居住的星球了。

“我們曾選擇一直做守護者，而現(xiàn)在我要做開拓者?！庇捌酱私Y束，但他們的新生活才剛剛開始?；蛟S，庫珀和布蘭德真的建立起了另一個宜居家園。但不管怎樣，浩瀚的宇宙還有許多未知的事物需要去探索去開拓，他們或將開啟人類的新世代。

分析角度：遠景景別

張曉涵同學優(yōu)秀作業(yè)展示

鬼子來了影評《符號般的隱喻象征》--張曉涵

這是一個發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭的黑色幽默片，這是一部悲情片中的異類喜劇片，隨次可見的荒誕和隱喻，影片中的主角不是英雄也不是戰(zhàn)士，而是一個挫甲臺村的農民，最值得探討的是影片中貫穿全文的"我是誰"、故事就如即展開。

影片中的主角"馬大三"，從一個追隨"我是誰"的農民成為了另一個"我"，這個″我是誰"其實有很多種答案:一是像馬大三一樣的，被日本法西斯屠殺后覺醒了一種中華民族的愛國精神的一類人；二是現(xiàn)代社會所需要的"獨立個體″，具有高度自覺性和主動性的個人精神的一類人，簡單來說，前者是屬于受過壓制，需要精神寄托的人，而后者則屬于自由主義者，擁有個體思考追求的人。"我是誰"這個詞是推動影片發(fā)展的關鍵，如果沒有"我″的出現(xiàn)，就不會出現(xiàn)兩個日本人，村民還可以安穩(wěn)的生活著，挫甲臺村甚至不會被屠殺，也就不會有后來的馬大三之死，"我"是打破村民與日本統(tǒng)治者平衡秩序的關鍵，如果沒有"我″的出現(xiàn)，就不會有人認清日軍的真面目，和認識到戰(zhàn)爭的殘酷，更不會出現(xiàn)后來的抵抗，也不會覺醒出一種"民族精神"，"我"是影片中最現(xiàn)實最矛盾的存在，″我是誰"不僅是姜文拋給馬大三的問題，同時也是扔給觀眾的問題，他到底是誰？一個連名字都不能提的人；三是作為電影觀眾的"我們"，能否像"馬大三″一樣，面對歷史的屈辱，產生出獨立的自我。并具有批判獨立性的"民族精神″，這就是對"我"的第三種解讀，一個自省的具有批判性的"民族魂″，"我是誰″也充分體現(xiàn)出強烈的隱喻象征特點。

外國有一家報刊是這樣評價《鬼子來了》，"沒有一絲一毫相似，于迄今為止來自于中國的任何一種創(chuàng)作特點，它是一部迎刃而上的電影″，確實，這部抗日題材的電影并不同于以往任何一部抗日神劇，沒有固定的套路和人設，也沒有給予觀眾一定的"爽感″，甚至連結尾都沒有一個美好的結局，在這部影片中，中國人并沒有"痛快"的"打鬼子"，從歷史的角度來看，以往的抗日老片確實是很好的起到了教育人民，打擊敵人的作用，但現(xiàn)實生活真的如此嗎？中國人真的每一次都依靠愛國精神打敗了日本人嗎？日本人真的每一次都失敗了嗎？如果真的是這樣，怎么歷史上還有這樣屈辱的過往一一南京大屠殺，這些抗日劇有些所謂的"不真實"，甚至是有些美化的歷史，觀眾要認清這一點；而《鬼子來了》這部非典型的抗日劇沒有對中國人們所受苦難的無節(jié)制渲染，沒有對社會底層人民哀其不幸，怒其不爭的諷刺，沒有對國共兩黨之爭的流連，也沒有對日本軍隊惡魔式的描繪， 只是把鏡頭對準那一群底層人物，一群封塞思想，樸實敦厚的農民，關注他們的生存情況。探究每個人物背后的鮮明思想性格和做法行為，姜文的這部背后處處充滿了符號般的隱喻，使觀眾不單單只是看到劇本的內容，劇情的發(fā)展，更多的是這部影片帶給觀眾。對歷史文化的深度思考和對小人物的關懷，如影片最 后馬大三刑場上仰天長嘯最終難逃死亡命運的畫面，隱喻的暗示了中國農民千百年來的悲慘命運一一沒有出路，沒有關懷，這是一群永遠被遺忘，被利用的人群。

影片中的每一個人物都是鮮明立體的，掛甲臺的農民與日軍軍人形成了強烈的對比，如影片中的開場鏡頭是馬大三在炕上與寡婦偷情的場面，這個鏡頭十分具有隱喻性，通過鏡頭可以了解到這一群農民的生活特點一一這是一群只關心自己生活，沒有國家觀念的人雖然處非常時期，然而這群內陸農民心里沒有中華民族，沒有抗敵救國，他們心里只有自己的生活，想的也只是掛甲臺這片地方，這也解釋了為什么農民們能和日軍相對和諧相處，甚至覺得無所謂。這也解釋了影片中馬大三看到兩個俘虜的第 一反應不是上報，害怕，而是驚嚇愁悶，最 后甚至生出了與日軍做交易的愚蠢決定，為自己，農村招來了滅頂之災；而日本軍人，則過于有國家觀念了，可以為了莫須有的天皇、屈辱、國家不要命了，但這就是高尚嗎？這是一種可怕的"武士道"主義，是對人性的一種扭曲，不管是農民，日本軍人，他們不過都是一群普通人罷了，只是思想觀念和環(huán)境因素的不同造成的，這是一種矛盾又相輔的隱喻，可見影片之優(yōu)秀。

梅女璈曾說:"我不是復仇主義者，我無意把日本軍國主義欠下的血債。寫在日本人民的賬上，忘記過去的苦難可能招致未來的災難。"這部影片也同樣如此。看歷史，反思歷史，反思歷史，銘記歷史。

梁君楊同學優(yōu)秀作業(yè)展示

香水影評《欲望過度下導致人性的扭曲》--梁君楊

鼻子是他的領導 者，內心是他的推動者，身體便是他的執(zhí)行者，一切的欲望都是因為他想保存氣味，這一切的推動下，加上外界的聲音，葛奴乙走上了人性扭曲之路。

因為嗅覺的引領，他對氣味很敏感，對相的吸引，他的氣味她想得到，想留他們欲望就會更加強烈，那晚的偶然，那賣果子的少女的體香吸引了他，他去湊近跟蹤，只是因為少女的體香吸引著他，他想聞想擁有，最 后將少女置于死地之后。他放肆地嗅聞著少女，他的本性在此刻完完全全的決心欲望的初次覺醒，就已經無法控制，并加上他的常識少得可憐。他的內心開始變得扭曲，在眼中看來，他在那個社會簡直像個異類，但在那個社會，另類卻極難被發(fā)現(xiàn)，有了這樣的外界條件，他相信所有辦法去保存氣味。

為達到目的所不擇手段，葛奴乙為了學習保存氣味和萃取氣味的方法，不惜為包迪尼提供了眾多配方，只為了拿到格拉斯的推薦信，然而當他身上的氣味消除，是他的內心萌發(fā)了一種扭曲的欲望，他想借助氣味去統(tǒng)治世界，不惜殺害了13個少女，因為他執(zhí)念12種香水的基調，加上運用了跳切蒙太奇，使情節(jié)愈發(fā)緊張，給人一種沉浸的恐慌感，當他開始計劃這一切時，他的眼睛里已經全然沒有了理智，更直白的來說，從開始的開始。他的理智就已經蕩然無存了，在欲望的促使下，仍會為了達到自己的目的而不擇手段，好與壞的選擇就在一念之間，而過度的欲望促使下。會使過程扭曲化，結果往往是導致了破裂。

無法理解的人性扭曲，葛奴乙殺害了13名少女，調配出了令人神魂顛倒的香水，最終卻回到了最初的地方，把香水從頭頂淋到身上，站在那污濁中，瞬時被擁上來的人吃掉，這組鏡頭像是寓意著他從頭到尾，不過全然感受到之后就沒意義了，一般的極端主義執(zhí)行者都會選擇這樣的結局。在他們的眼中看到的世界，皆是他們的欲望和敵對，亦正是是可憐人之處必有可恨之心吧。

欲望是動力，但欲望一旦過度了，那便不是動力了，而是惡勢力。

希望其他同學再接再厲，以此為榜樣！