服裝設(shè)計(jì)師們是怎么定義解構(gòu)的？

導(dǎo)讀：什么是解構(gòu)？服裝設(shè)計(jì)師們是怎么定義解構(gòu)的？今天小編就給大家說(shuō)說(shuō)“解構(gòu)主義”。

說(shuō)起解構(gòu)主義，很多人可能聞其名不知其意，那么“解構(gòu)主義是對(duì)現(xiàn)代主義正統(tǒng)原則和標(biāo)準(zhǔn)批判地加以繼承，運(yùn)用現(xiàn)代主義的語(yǔ)匯，卻顛倒、重構(gòu)各種既有語(yǔ)匯之間的關(guān)系，從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設(shè)計(jì)原則（美學(xué)、力學(xué)、功能），由此產(chǎn)生新的意義。用分解的觀念，強(qiáng)調(diào)打碎，疊加，重組，重視個(gè)體，部件本身，反對(duì)總體統(tǒng)一而創(chuàng)造出支離破碎和不確定感”

若真要說(shuō)起解構(gòu)主義，它起源于60年代的法國(guó)一位“叛逆”哲學(xué)家雅克·德里達(dá)集會(huì)前人智慧，去向貫穿至今的哲學(xué)思想，對(duì)那種傳統(tǒng)的不容置疑的哲學(xué)信念發(fā)起的挑戰(zhàn)，即logos，當(dāng)然我們這里不扯到解構(gòu)主義的哲學(xué)爭(zhēng)議上去，我們這次只是來(lái)看看歐洲及東方的設(shè)計(jì)大師，自我在自身文化哲學(xué)背景對(duì)解構(gòu)的理解與定義和在服裝上的表達(dá)

Martin Margiela

Martin Margiela 是聲名顯赫的安特衛(wèi)普六君子之一，被稱(chēng)為時(shí)尚解構(gòu)主義的怪才

馬丁·馬吉拉（Martin Margiela，1957年4月9日－）是比利時(shí)服裝設(shè)計(jì)師，出生于比利時(shí)亨克。和比利時(shí)前衛(wèi)風(fēng)格-安特衛(wèi)普六君子皆為安特衛(wèi)普皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)學(xué)生。個(gè)人品牌為 Maison Martin Margiela ，2015年1月正式更名為Maison Margiela

川久保玲

說(shuō)起川久保玲和她的Comme des Garcons，相信大多數(shù)人的印象還是停留在那個(gè)帶眼睛的紅色或黑色心形卡通形象上，不管是產(chǎn)品本身的走紅還是近幾年某寶上爆款的劇增，這個(gè)有點(diǎn)奇怪但又很特別的形象在人們眼前刷足了存在感，然后這只是川久保玲的一個(gè)“play”系列

她對(duì)生命更深層次的理解，對(duì)解構(gòu)主義元素的運(yùn)用，以及對(duì)當(dāng)年時(shí)尚界流行趨勢(shì)的創(chuàng)造和領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該值得稱(chēng)贊，解構(gòu)主義與川久保玲“完美的對(duì)稱(chēng)是丑陋的”理念相一致，并將設(shè)計(jì)過(guò)程顛倒。打破從人體出發(fā)這一基礎(chǔ)準(zhǔn)則

“體形造就服裝,服裝改變體形”,是川久保玲為服裝視覺(jué)空間下的定義。她堅(jiān)信輪廓是身體的延伸，她的服裝都是在塑造輪廓而不是身體去適應(yīng)服裝。

在造型設(shè)計(jì)上，川久保玲對(duì)服裝的各個(gè)結(jié)構(gòu)拆開(kāi)并進(jìn)行多次重組；在細(xì)節(jié)處理上，一切元素都可能會(huì)以奇特、不能被正常審美觀理解的方式重新排列。你可能看到褶皺和扭轉(zhuǎn)，不合乎常理的材料堆疊，大膽前衛(wèi)的曲面狀等等

三宅一生

三宅一生1938年出生于日本廣島，少年時(shí)代的不幸并未能摧折他對(duì)藝術(shù)的酷愛(ài)和樂(lè)觀向上的進(jìn)取心，極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計(jì)與展覽讓其聞名于世。三宅一生的時(shí)裝一直以無(wú)結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，擺脫了西方傳統(tǒng)的造型模式，將東方制衣枝術(shù)的創(chuàng)新模式以深向的反思維進(jìn)行創(chuàng)意

他以極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計(jì)與展覽而聞名于世。其后創(chuàng)建了自己的品牌，它根植于日本的民族觀念、習(xí)俗和價(jià)值觀，成為知名的世界優(yōu)秀時(shí)裝品牌

在三宅一生之前，整個(gè)服裝界的潮流一直以西方設(shè)計(jì)師為導(dǎo)向，而西方設(shè)計(jì)師向來(lái)強(qiáng)調(diào)感官刺激，豐腰提臀，注重服裝的功能性。三宅一生則另辟蹊徑，重新尋找時(shí)裝生命力的源頭，從東方服飾文化與哲學(xué)觀照中探求全新的服裝功能、裝飾與形式之美，在結(jié)構(gòu)上任意揮灑，任馬由韁，看似無(wú)形，卻疏而不散，他因此成為解構(gòu)主義服裝設(shè)計(jì)師的代表

我們最 后再來(lái)看一下后現(xiàn)代解構(gòu)主義

（圖片均來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)）