南京《易經(jīng)與追求卓越人生》培訓(xùn)班

【課程背景】

《易經(jīng)》自古以來為中華群經(jīng)之首，帝王致勝之術(shù)。善用易學(xué)智慧，指導(dǎo)生活實踐，運(yùn)籌帷幄，趨吉避兇，一直是各個時代社會精英階層的重要舉措。學(xué)習(xí)《周易》中的人生哲理，就把握了人生的金鑰匙，它告訴我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識和掌握自己的命運(yùn)，從而盡可能地去爭取一個更好的結(jié)局，其實歸根結(jié)底就一句話：“人知命方能改命，命運(yùn)掌握在自己的手中”！

【課程簡介】

一、易經(jīng)基本知識

1、易經(jīng)的發(fā)展史 。

2、易經(jīng)的太極、陰陽、三才、四相及五行理論。

3、易經(jīng)的三易思想。

4、易經(jīng)的廣泛應(yīng)用。

5、學(xué)習(xí)易經(jīng)對人生的指導(dǎo)意義。

二、從易經(jīng)中感悟做人的智慧

1、易經(jīng)中的“天人合一”的哲學(xué)思想。

2、人是怎樣支撐起來的？

3、如何做人？

①做人要有情和義。

②做人要在情理之中，不能太“叫真”。

③與人相處如何做到知天、順天與樂天。

4、易經(jīng)中的“和諧”文化

①陰陽合乙，波浪發(fā)展。

②陰陽合乙，磨合交易。

③陰陽合乙，同道之合。

④陰陽合乙，環(huán)抱有情。

⑤人要與自己合，與他人合，與社會合，與自然合。

⑥和則不戰(zhàn)，合則成也，和合則快樂成就人生。

三、從易經(jīng)中感悟做事的智慧

1、易經(jīng)中“人”與“事”的融合與界分。

2、易理解讀什么是做事？如何做事？

①人不僅要做人而且要做事，成事?！兑住吩唬涸谔斐上?，在地成形，在人成事。

②為什么我們常常是在“干活”而不是在“做事”？

③做事的五種境界：物境、事境、情境、意境與詩境。

④做事為何要講道？

⑤內(nèi)圣外王的做人成事之道。

⑥用樹木是怎樣長成的，結(jié)合《易》中五行原理來解讀，如何做事來成就事業(yè)。

⑦用開車原理，結(jié)合《易》八卦中的六爻，即“六成”，用易理解讀企業(yè)的發(fā)展。

四、從易經(jīng)中感悟人生的智慧

1、用易理解讀“人生”二字以及“人生”之道。

《易》曰：易有太極，是生兩儀。

人有方能生，而且要有“貴人”生，同時還要自己努力學(xué)，努力吸收，才能“長”——即為人生。

2、人在智慧上要通過“學(xué)、悟、熏、化”才能“有”，人圖得就是“有用”。

1）學(xué)——教學(xué)。                 2）悟——頓悟。

3）熏——熏陶（火的烈煉）。      4）化——成化、融化。

3、人生應(yīng)如何攀登？為何要探索前進(jìn)？

4、為什么人生不易貪圖太多？

5、怎樣人生才能成就“德高望眾”？

人有了方能生，人生則眾，眾則高也，德高望眾也。

6、易理感悟人生的高貴與富貴，怎樣成就“富貴人生”？

7、易理解讀為什么人生苦累，以及其根源。

8、易理解讀人生的得與失。

9、易理解讀“舍得”，為什么要先“舍”才能“得”，而常常人們卻“不舍得”呢？

10、人生要大道至簡，簡則易行。

五、和諧人生的四大智慧。

1、無用之用。

2、無欲之欲。

3、無心之心。

4、無為之為。

六、人生交往之道。

1、心靈快樂之道。

2、婚姻家庭幸福之道。

3、人際交往之道。

七、智慧人生。

1、敬重事業(yè)。

2、敬畏權(quán)力。

3、敬仰法律。

4、淡泊明志。

5、平實穩(wěn)重。

6、不卑不亢。

7、懂得感恩。

8、德澤子孫。

9、善待婚姻。

八、如何達(dá)到人生“佳態(tài)”？

1、正確認(rèn)識自己的生命品質(zhì)。

2、人生如何才做到“安、和、樂、利”。

3、人生如何才能成功？人生如何成就自己的工與力？

4、人生高境界，立德立功立言。

【關(guān)于我們】

南京祥名樓文化有限公司下設(shè)有南京靈雨國學(xué)匯館、中華周易與姓名文化研究協(xié)會。內(nèi)設(shè)有國學(xué)研究部、國學(xué)大講堂、周易館、書畫室等部門。在新街口建華大廈2205、2305室有2個內(nèi)部公益講堂（面積300平方），已具備了良好的文化基礎(chǔ)和一定的社會基礎(chǔ)。多年來與牛首山國學(xué)公益大講堂、江蘇飯店國學(xué)講堂，熙南里國學(xué)講堂、江蘇廣播電臺、南京899社區(qū)生活頻道、大公電視、江蘇工人報、江蘇衛(wèi)報、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、市公關(guān)協(xié)會、金陵女子書院及多家大學(xué)和社會講堂建立了協(xié)作關(guān)系，有了多個合作傳播平臺，已形成了內(nèi)外兼?zhèn)涞暮霌P(yáng)國學(xué)的實體氛圍和影響力。

【師資介紹】

【陶敬玉老師簡介】

? 南京祥名樓文化信息咨詢有限公司董事長

? 靈雨國學(xué)研究匯館創(chuàng)始人，現(xiàn)已發(fā)展十余載

? 南京公共關(guān)系協(xié)會國學(xué)易經(jīng)工作委員會會長

? 南大、南師大、金箔學(xué)院、南博商學(xué)院、藍(lán)天專修學(xué)院等多家大專院?？妥淌?/p>

? 知名國學(xué)管理培訓(xùn)專家、中國講師500強(qiáng)之一

? 研究國學(xué)三十載，獨(dú)創(chuàng)“陶氏國學(xué)管理法”，曾為中國民營企業(yè)發(fā)展促進(jìn)會、北京春城文化傳媒、上海新華傳媒、碧桂園集團(tuán)、安徽孚嘉藥業(yè)、江蘇環(huán)綠市政集團(tuán)、安徽永順房地產(chǎn)、平安保險、蘇美達(dá)集團(tuán)、東方紅娘等近百家企業(yè)導(dǎo)入“陶氏國學(xué)管理”理念，提供國學(xué)管理顧問式策劃服務(wù)，并兼任管理顧問一職。

? 出版發(fā)行《周易與管理智慧》等專著五部，第六部專著《國學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)》正在撰寫出版中。

?《周易與管理智慧》現(xiàn)已成為南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、江蘇省總工會、南京市總工會、南博商學(xué)院、金箔學(xué)院、南京公共關(guān)系協(xié)會、淮安民建、民革江蘇等數(shù)十家學(xué)校、企事業(yè)單位客座教學(xué)用書。

? 南京899社區(qū)電視平臺、大公電視“靈雨國學(xué)大講堂”主講老師

? 江蘇城市頻道、江蘇交通廣播電臺等多家電臺、電視臺特約國學(xué)主講老師
? 應(yīng)邀在全國各地電臺、電視臺、大學(xué)、中學(xué)、政府、銀行、保險、房地產(chǎn)等企事業(yè)單位做國學(xué)類講座達(dá)數(shù)百場之多，講學(xué)足跡遍布半個中國，在全國具有廣泛的影響力。

? 現(xiàn)已連續(xù)組織舉辦了五屆全國性的國學(xué)交流大會，此外還積極參加民革江蘇、民建淮安、中國民營企業(yè)國際合作發(fā)展促進(jìn)會、中國南京世界名城博覽會（中法交流活動）、南京僑屆青年菁英文化交流會，南京旅游文化節(jié)、長三角國學(xué)（易學(xué)）文化節(jié)、西安世界周易高峰論壇等文化交流活動，并為大會主講老師，傳播國學(xué)。

? 積極走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、革命老區(qū)等地做公益講座，此外還積極參加民建江蘇、南京市慈善總會、愛心媽媽等各種慈善活動，捐書、捐款、以及書法作品獻(xiàn)愛心。

? 因在弘揚(yáng)國學(xué)方面的成績突出，曾多次接受人民日報、東方衛(wèi)報、江蘇工人報、控時代畫報、龍虎網(wǎng)、江蘇城市頻道、江蘇交通廣播電臺、大公電視、899社區(qū)生活頻道、人民參考網(wǎng)、人民論壇網(wǎng)、中國城市網(wǎng)、民企發(fā)展參考網(wǎng)等多家媒體專訪與報道。

【陶敬玉老師主講課程】

《周易與管理智慧》——從人性的本源說管理。

《破解易經(jīng)管理之道》——闡述動態(tài)管理之真諦是什么？

《易經(jīng)與高效團(tuán)隊建設(shè)》——學(xué)會“玩”，展現(xiàn)風(fēng)范。

《國學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)》——造就良好的“組織氣侯”。

《企業(yè)家決策管理智慧》——真正了解天地之變，結(jié)合時空，提升決策智慧。

《企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)》——明白修己而安人的智慧。

《易經(jīng)與財富人生》——踏準(zhǔn)節(jié)拍前時，學(xué)會陰陽之變。

《國學(xué)與商道智慧》——天道、地道、人道與王道 。

【陶敬玉老師課程特色】

1、為客戶量身定制課程。

2、融千載經(jīng)典與培訓(xùn)課程于一體。

3、突破傳統(tǒng)管理思維，透視管理本質(zhì)。

4、從靈魂深處，疏理心路，扣人心弦。

5、深入“核心”，提升“智慧”，真正明白價值觀是什么？6、慧眼識真，破除迷信，揚(yáng)國學(xué)之正道。

以史為鑒，以圣賢為師友，博引上下五千年古今中外具智慧的經(jīng)典個案，剖析現(xiàn)代商業(yè)文明，突破傳統(tǒng)，完善人生，探討智道、人道、商道，成功的非“?！敝?nbsp;！