印度瑜伽國際聯(lián)合會

印度瑜伽國際聯(lián)合會隸屬于廣州市非同凡響健身有限公司，在中國首家的瑜伽教師培訓學院 座落在美麗的花城廣州市；學院從籌建開始就以人性化教學為本，不但在硬件配套上加大投入，對師資力量的投入也是非常巨大的。學院的培訓導師均為業(yè)內精英，并全部考取印度瑜伽國際聯(lián)合會注冊培訓師資格擁有多科學全方位的專業(yè)知識和技能；重要一點是聯(lián)合會選派了出色的培訓大師--瑜伽體位實踐大師長駐中國，親自教授印度正統(tǒng)的瑜伽體位核心課程，并定期到中國各大城市巡回講學，至2008年印度瑜伽國際聯(lián)合會將踏足超過100個城市，舉辦400場巡回講學。

學院建筑面積1000多平方米，設有接待前臺、休閑區(qū)、常溫教室、高溫教室、理論教室、男、女更衣室、后勤辦公室等多功能區(qū)域；學院裝修簡約時尚，教室均有鮮風系統(tǒng)和獨立冷暖空調；每個學員均配有獨立儲物更衣柜.

學院地處廣州市番禺區(qū)主干道迎賓路錦繡香江花園會所，周邊環(huán)境安靜、空氣清新；交通十分便利，鄰近多條省內外高速長途線路、市內公交線和地鐵3號線，火車站和機場均有接駁車直達學院；必要時學院會提供接站服務，并提供每天10元的公寓床位和每餐5-6元的優(yōu)質伙食。

培訓學院秉承著聯(lián)合會“專注建立標準”的宗旨，確立了成為“正統(tǒng)印度瑜伽培訓學府”的建校目標，并已中國培養(yǎng)了近千名的注冊瑜伽教師。

教學目標

每個培訓機構都應該有清晰的教學目標，作為培訓機構的工作指引和學員學習的目標。

印度瑜伽國際聯(lián)合會瑜伽教師培訓學院的教學目標是：培養(yǎng)能熟練教授正統(tǒng)印度瑜伽核心課程的瑜伽教師。

教學目標有“熟練教授”、“正統(tǒng)”、“核心”三個關健詞。

熟練教授是重要的，要做一名及格的教師起碼要對所教授的課程內容非常熟悉和熟練，然后要善于教授這些課程。瑜伽習練者起碼有三種：一．純粹以自我鍛練為主的瑜伽愛好者；二．以展示自我技能為主的表演者；三．以教授學員掌握練習瑜伽要領為主的教學者。前二者是以自我為中心，第三種是以學員為焦點的。我們要培養(yǎng)的正是第三種的熟練教授者。那么又如何能做到熟練教授呢？在瑜伽的發(fā)源地印度的教師培訓學院是循序漸進地教學的。在學生沒完全掌握某一個體位練習要領前老師是不會教授下一個體位的；但在中國的很多瑜伽培訓機構卻采用填鴨式的工業(yè)化流程教學方法。在很短的時間里教授過多的內容。他們會教上百個體位練習和扔給學生冗長的教材，因此很難讓學生在短時間內消化和理解，后畢業(yè)的學生好像什么都知道一些，但又好像什么都不精通，自然就做不到熟練教授了。熟練離不開反復的要領練習和體驗，在時間寶貴的情況下我們應該反復練習和體驗基本和經典的體式，根據畢業(yè)后要面對的大眾學員反復大量練習和模擬實景教學技巧，那么才有可能做到熟能生巧。我們如此強調熟練教授正是為學員指出正確的道路 —— 瑜伽的真諦在于99%的實踐和1%的理論。

以下講述“正統(tǒng)”的重要性。為什么不用正宗而用正統(tǒng)呢？因為在印度是有很多宗師流派的瑜伽體系的，自稱正宗難以服眾，也有貶低他人之意。正統(tǒng)的意思是傳承瑜伽的本源，褪去瑜伽神秘的面紗，傳授正確系統(tǒng)的瑜伽體系。我們教授的內容必須嚴格按照正統(tǒng)印度瑜伽教材進度和編排，不能受商業(yè)市場的大流影響。

每個行業(yè)都缺乏精英，瑜伽培訓行業(yè)也缺，中國瑜伽培訓更缺乏。因此，中國瑜伽培訓體系所教授的瑜伽大部分都是不夠全面的，普通的瑜伽學生都是處于瑜伽的初級領悟階段而無法一窺瑜伽的真貌。所以說學“正統(tǒng)”是非常重要的，我們要帶給學生的正統(tǒng)印度瑜伽，讓學生不走彎路和錯路，讓每個人都以正確系統(tǒng)的方法練習瑜伽并終獲得正統(tǒng)瑜伽帶給他們的好處。

“核心”是什么？正統(tǒng)的印度瑜伽也是源遠流長、博大精深，如何把正統(tǒng)瑜伽取精去粗化繁為簡、易學實用，正是核心所在；大部分的中國瑜伽愛好者可能還不知道，在印度眾多的瑜伽宗師和流派都以“體位練習”和“冥想練習”為主要分野。

通過閱讀瑜伽圣經《瑜伽經》我們可以知道，練習瑜伽的目標是為了達到三摩地—即開悟或解脫，達到三摩地必須經過體位練習和冥想練習，不同的導師和流派都是做這兩部分或其中一種練習，只是練習的比例和表現形式不同。殊途同歸，萬變不離其宗，因些我們著重教授瑜伽練習中共同的規(guī)律和要領，我們更注重教授練習瑜伽過程中的每一個步驟、先后的次序、大腦控制肌肉的要點、重心的位置、關節(jié)和肌肉的伸展和收縮等細節(jié)，這就是正統(tǒng)印度瑜伽的奧秘和核心。每一個細節(jié)都有科學的根據并歷經前人的親證，終總結和形成必修的核心課程。沒有掌握核心，充其量也只是外形的模仿，這種模仿正是造成對瑜伽的誤解和自我身體傷害的原因，中國大部分的瑜伽培訓仍然處于模仿的階段。

學員只要熟練掌握了這些必修的核心課程，那么以后選擇練習任何一門流派和宗師的瑜伽體系都非常輕松，而且常?？梢耘e一反三，深得其要；只需假以時日堅持實踐，將趨于隨心所欲的境界。這正是取精去粗，化繁為簡的結果。

后要補充的是，體位練習是為了達到控制大腦的步 ——通過鍛煉來控制身體，因為良好的身體是清晰大腦的理想居所，不良的身體會使大腦混沌不清。即使我們不能很輕易地通過體位練習就能控制大腦，但體質的改善已經足以讓人受用一生了。瑜伽發(fā)源于5000多年前，古代的先賢更追求對心靈和未知的探索，因此體位練習和冥想練習都大行其道，而發(fā)達的近代文明使很多過去不能解釋的謎已經解開，人們更注重身體的快樂和精神的寄托。據此我們可以預見，因為快速見效將使體位練習更受大眾的歡迎，冥想練習將作為個人的自由選擇更多在較小的范圍內存在。在中國，瑜伽定位于健身的一種方式更便于推廣和理解。

用如此詳盡的篇幅解釋聯(lián)合會的教學目標是非常必要的，因為這正是中國瑜伽教師培訓普遍的缺失，我們雖任重而道遠，但前途光明而正大。