公務員行測備考：判斷推理之集合問題

行政職業(yè)能力測試的判斷推理模塊，是考查學生邏輯推理知識的一個重要板塊，從字面上看，“判斷推理”除了考查判斷、推理之外，其實還包括對概念的考查。在概念中，所應用的主要邏輯知識是“集合概念”和“非集合概念”的辨析以及由此所產生的“混淆概念”的謬誤。

集合概念是指把對象事物作為一個不可分割的整體加以反映的概念，比如，“舟山群島”、“人類”等。非集合概念與集合概念相對，是指不把對象事物作為一個不可分割的整體加以反映的概念，比如，“士兵”、“汽車”等。像這種表示概念所用到的是不同的詞語的情況，孰是集合概念孰為非集合概念，比較容易辨析。需要特別注意的情況是：同一個詞語，在不同語句中會表達不同概念，容易混淆視聽。比如，

(1A)中國人是勤勞勇敢的。

(1B)中國人是黃種人。

其中，(1A)中的“中國人”是集合概念，(1B)中的“中國人”是非集合概念。再比如，

(2A)《朝花夕拾》是魯迅的著作

(2B)魯迅的著作不是一天能讀完的

這里，(2A)中的“魯迅的著作”是非集合概念，(2B)中的“魯迅的著作”是集合概念。

那么，對這種既可能是集合概念又可能是非集合概念的語詞，究竟怎樣識別呢?識別方法主要是：(Ⅰ)如果這個詞語在謂項位置，而主項是個體，那么該詞語就表示個體，即非集合概念;(Ⅱ)如果這個詞語在主項位置，那么此時需要理解謂項所表示的性質是否能夠合理地被每一個主項所具有，如果能夠，那么該詞語表示個體，即非集合概念;否則就說明謂項所表示的性質是在主項作為一個整體時具有的，那么它是集合概念。比如，在(1A)中，“中國人”是屬于情況(Ⅱ)，此時，每一個“中國人”都是“勤勞勇敢”的嗎?很難合理地這樣認為，所以(1A)中的“中國人”表示的是集合，即“中國人”作為一個種族具有“勤勞勇敢”的特點，所以是集合概念。對于(1B)中的“中國人”也屬于情況(Ⅱ)，此時可以合理地認為“每一個中國人是黃種人”，因而此時的“中國人”是非集合概念。同樣地，在(2A)中屬于情況(Ⅰ)，主項中的《朝花夕拾》是個體，所以此時的“魯迅的著作”是非集合概念。而在(2B)中，依舊是情況(Ⅱ)，這時候，每一本“魯迅的著作”都“不是一天能讀完”的嗎?明顯也不能這樣合理地認為，故此時的“魯迅的著作”就是一個集合概念。在考試中，考題往往是通過對“混淆概念”這一邏輯謬誤的理解來出題的。

【例題】我國的佛教寺廟分布于全國各地，普濟寺是我國的佛教寺廟，所以普濟寺分布于我國各地。下列選項中所犯邏輯錯誤與上述推理為相似的是：

A.父母酗酒的孩子愛冒險，小華愛冒險，所以小華的父母酗酒

B.文明公民都是遵紀守法的，有些大學生遵紀守法，所以有些大學生是文明公民

C.寒門學子上大學機會減少，大學生小飛不是寒門學子，所以小飛上大學的機會不會減少

D.現(xiàn)在的獨生子女嬌生慣養(yǎng)，何況他還是三代單傳的獨苗呢

在例題的題干中，第一句中的“我國的佛教寺廟”屬于情況(Ⅱ)，此時，每一個“我國的佛教寺廟”都“分布于全國各地”嗎?明顯不能這樣認為，故第一句中的“我國的佛教寺廟”是集合概念。第二句中的“我國的佛教寺廟”屬于情況(Ⅰ)，普濟寺是個體，所以此時的“我國的佛教寺廟”是非集合概念。以此推理，屬于“混淆概念”的錯誤。同理，在D選項中，完整表述就是：獨生子女嬌生慣養(yǎng)，他是獨生子女，所以他嬌生慣養(yǎng)。第一句的“獨生子女”是集合概念，第二句的“獨生子女”是非集合概念，這樣的推理同樣犯了“混淆概念”的錯誤。故選擇D。

總之，對集合概念和非集合概念的理解必須與對“混淆概念”這一邏輯謬誤的理解相結合。如此，將能夠嫻熟地掌握住考查這類考點的相關考題。